PERGUNTA:

Este novo campo de Psicologia Védica no instituto Jiva exigirá que o paciente aceite uma nova base metafísica, na qual a consciência (que gera a experiência do eu individual), é separada da matéria (e também da mente)? Nos sistemas tradicionais de yoga e também nos de Bhakti, o desapego da mente ocorre automaticamente enquanto a pessoa abraça essa visão alternativa da realidade e então realiza seu sadhana, seja meditação ou trabalho com inteligência e devoção. Existe alguma terceira maneira de ajudar seus pacientes ou você está basicamente engajando as pessoas em algum tipo de prática de Sadhana com base na adoção de uma nova visão de mundo? Quero dizer, a psicologia védica pode realmente ser aplicada em um sentido clínico, sem uma “conversão” (por falta de uma palavra melhor) do indivíduo que procura o tratamento?

RESPOSTA:

As escolas de Yoga e Bhakti aceitam que a causa raiz do sofrimento é a ignorância, avidya, sobre o eu. Neste novo campo da Psicologia Védica, o tratamento acompanha uma educação sobre a mente e o eu. O que não é possível sem o devido entendimento. Nos sistemas indianos tradicionais, os alunos viveriam em um lugar calmo e pacífico, longe do mundo material, focados apenas em seu crescimento espiritual. O professor estaria continuamente testando a mente dos alunos para ver como eles pensam, reagem e se comportam em várias situações. Os alunos viveram e serviram ao professor por muitos anos antes que o professor os revelasse quaisquer ensinamentos profundos, como o conhecimento dos Upanishads. Isso dava ao professor a oportunidade de trabalhar com a mente dos alunos para que houvesse certeza de que a mente do aluno estava limpa e pronta para receber os ensinamentos sagrados no momento apropriado. Hoje, nos tempos modernos, esta oportunidade de passar tempo com o Guru por tantos anos em tantas situações raramente existe. Além disso, o aluno está vivendo principalmente no mundo material, o que torna a sua mente mais perturbada. Então, a mente precisa de uma forma mais moderna para ser gerenciada. O que você chamou de “conversão”, nós chamamos de educação acerca da realidade.

A Psicologia Védica do instituto Jiva baseia-se nos Vedas, mas usa técnicas práticas, focadas no emprego da inteligência (buddhi) para criar um auto-estudo e introspecção. Essas técnicas constroem a autoconsciência, para que se possa gerenciar com sucesso a mente e as emoções para que assim elas não reajam de maneira inconsciente. Muitas pessoas ouviram e estudaram sobre ego (ahankara) e samskaras (memórias passadas), Deste modo elas são “academicamente” instruídas. Eles poderiam facilmente passar por uma prova sobre as partes da mente. No entanto, é possível que elas não tenham uma experiencia prática ou mesmo que estejam cientes e que consigam gerir as suas próprias mentes e emoções. É como um médico cardíologista que tem barriguinha e fuma um maço de cigarros por dia, ao mesmo tempo que diz ao seu paciente que ele precisa emagrecer e parar de fumar. Uma coisa é saber. Outra coisa é aplicar o que se sabe.

A aplicação do conhecimento teórico está no cerne da Psicologia Védica do instituto Jiva. Sem esta aplicação, será muito difícil para estudante moderno transcender a mente. Sem aprender a controlar a mente, as pessoas continuam a reagir de maneira prejudicial umas às outras. Algumas pessoas ignoram e reprimem suas emoções e lutam com luxúria, medo, ganância, ansiedade, ciúme, raiva, vício e depressão. Muitas pessoas meditam diariamente por anos, mas ainda sofrem de desequilíbrios emocionais. Podemos ver esses problemas da mente se manifestando frequentemente em muitas organizações espirituais onde as pessoas estão meditando, cantando e se engajando em práticas devocionais diariamente, mas ao mesmo tempo, ainda estão competindo pelo poder, em vez de trabalharem harmoniosamente com um só coração. A Psicologia Védica do instituto Jiva irá ajudar a pessoa a ver mais claramente como sua mente está operando, para que possa obter controle sobre ela e para que finalmente, torne-se verdadeiramente amoroso, consciente e que aceite tudo aquilo que vier a cruzar o seu caminho.

Se você tiver alguma dúvida sobre um problema pessoal ou de relacionamento e quiser uma resposta na área da Psicologia Védica por Babaji e/ou Joshika, envie a sua pergunta para Joshika em joshika@portuguese.jiva.org.